شيرزاد بسطامي—–« بوي دست حوّا » سروده‌ي نصرت‌اله مسعودي

 مقالات پراکنده  دیدگاه‌ها برای شيرزاد بسطامي—–« بوي دست حوّا » سروده‌ي نصرت‌اله مسعودي بسته هستند
آگوست 032007
 

چه كند اين راندة درگاه خدايان به بهانه چاپ دوم كتاب « بوي دست حوّا » سروده‌ي نصرت‌اله مسعودي شيرزاد بسطامي—–« بوي دست حوّا » سروده‌ي نصرت‌اله مسعودي was last modified: آگوست 3rd, 2007 by mahnaz badihian

منوچهرجمالی—-سـیـمــرغ ، خدای مِـهــر

 مقالات پراکنده  دیدگاه‌ها برای منوچهرجمالی—-سـیـمــرغ ، خدای مِـهــر بسته هستند
آگوست 012007
 

سـیـمــرغ ، خدای مِـهــر یا « صنم ِسپهرچهارم » عنکبوتیست که با تارهای تراویده ازجانش گیتی یا خانه اش را می تند منوچهرجمالی—-سـیـمــرغ ، خدای مِـهــر was last modified: آگوست 1st, 2007 by mahnaz badihian

جولای 302007
 
شناخت گذشته و آينده در مكانيك كوانتوم

آلبرت اينشتاين، ريچارد تولمن، بوريس پودولسكي 26 فوريه 1931 ترجمۀ یدالله موقن سخن مترجم آلبرت اينشتاين(1879-1955) بزرگترين فيزيكدان قرن بیستم بود. او واضح نظريه‏هاي نسبيت خاص وعام بود كه درك بشر را از فضاو زمان و حركت و ماده و جاذبه تغيير داد. اينشتاين در عين حال نظريۀ پلانك در مورد ذره‏اي بودن انرژي را […]

اسطوره، ‏ايدئولوژي و روشنفكري ما

 پژوهش های فلسفی  دیدگاه‌ها برای اسطوره، ‏ايدئولوژي و روشنفكري ما بسته هستند
جولای 282007
 
اسطوره، ‏ايدئولوژي و روشنفكري ما

گفتگو با يدالله موقن(1) گفتگو کننده محمد رضا ارشاد *به نظر كاسيرر اسطوره چگونه به‏ايدئولوژي و سياست بدل مي‏شود؟ به عبارت ديگر پيوند اسطوره با سياست و‏ايدئولوژي چيست؟ -اسطوره در زمانهاي بحراني و در موقعيتهاي غير عادي و خطرناك خود را نشان مي‏دهد. اسطوره در مواقعي كه احساسی شديد، نيازي مبرم يا خطري عظيم وجود […]

جولای 282007
 
درک نادرست از جامعۀ سکولار غربی ونشناختن سرشت اسطوره ای اندیشۀ شرقی

گفتگو با یدالله موقن (2) گفتگو کننده محمد رضا ارشاد *شما در برخي از نوشته‏هايتان، به اسطوره‏اي بودن ساخت تفكر روشنفكران‏ايرانی اشاره كرده ايد، در‏اين مفهوم چه مرادي از اسطوره داريد و چگونه آن را در ساخت تفكر روشنفكران‏ايرانی دخيل مي‏دانيد؟ – اكنون كه پرسش مطرح شده، ناگزيرم به آن پاسخ دهم. در پاسخ به […]

جولای 172007
 
مبانی فلسفه ی روشنگری

مصاحبه ی حامد يوسفي با یدالله موقن * در پاسخ به پرسش هاي پيشين شما گفتم كه گاليله علم فيزيك را از الهيات مستقل كرد. با نيوتن روش پژوهش علم فيزيك سرمشق و الگوي ديگر علوم و حتي فلسفه شد. هگل مدعي بود كه نيوتن، دائيست بوده و فيزيكي بي خدا ساخته است. يعني هگل […]

جامعه ¬شناسی حقوق*

 پژوهش های فلسفی  دیدگاه‌ها برای جامعه ¬شناسی حقوق* بسته هستند
جولای 172007
 

):ماکس وبر ـ ترجمه¬ یدالله موقن در اسلام، لااقل در حرف، هیچ قلمروی از زندگی نیست که قانون سکولار secular law)) بتواند در آن مستقل از موازین مقدس احکام شرعی شکل بگیرد. در واقع، حقوق هلنی و رومی به¬طور گسترده ¬ای به قوانین اسلامی راه یافتند و پذیرفته شدند. اما رسماً ادعا می¬شود که تمامی […]

گیل آوایی—- زباله….

 لری  دیدگاه‌ها برای گیل آوایی—- زباله…. بسته هستند
جولای 172007
 

زباله…. روخانه آب ابریشما مانستی. گوسکا خو دسه پایا وازا گوده سینه ابا دوبو. لانتی نیمیز گیره واشانه مئن گوسکایا پاستان دوبو تا اونه دمه چک فارسه. آب لاکون تته رج رورخانه کول افتاب گیفتان دیبید. زباله بو زباله! گیل آوایی—- زباله…. was last modified: جولای 17th, 2007 by mahnaz badihian

جولای 172007
 
چند شعر از علی صالحی

دختركِ شيرينم ! بي نياز به دستانِ گرفتارِ من ، مي ايستي و گام برميداري. براي تو كفش ميخرم نو به نو ، براي خودِ تلخم ، اُميد ! چند شعر از علی صالحی was last modified: جولای 17th, 2007 by mahnaz badihian

جولای 132007
 

حرکت از همین جا آغاز می شود. درست از لحظه ای که شروع به خوانش می کنیم. این عمل مارا به شبکه ای از ارتباطات متنی رهنمون می شود. کشف و معنایابی مارا به سمت دیگر متون می کشاند. تاویل ها یکی پس از دیگری ، ذهن را بر کلیدهای اصلی می فشارد. معنا چیزی […]

© [suffusion-the-year] MahMag - magazine of arts and humanities درد من تنهايي نيست؛ بلكه مرگ ملتي است كه گدايي را قناعت، بي‏عرضگي را صبر،
و با تبسمي بر لب، اين حماقت را حكمت خداوند مي‏نامند.
گاندي