دسامبر 292006
 
وحید ضیایی---بررسي طنز آميخته به هزل در مثنوي

بررسي طنز آميخته به هزل در مثنوي معنوي مولانا فصل سوم كتاب هزل تعليم است. پيش تاليف:مولانا را عموماً شاعري عرفاني مي شناسند، گاه مانند بسياري از شاعران به آسمانها مي برند و زمينيان را در نا كجا آباد نوشته هايش سرگردان مي خواهند گاه او را به ورطه ي نقد كشيده نوع ديگرش را […]

نقدی از علی مسعودی نیا

 نقد ادبی  دیدگاه‌ها برای نقدی از علی مسعودی نیا بسته هستند
دسامبر 202006
 

در باره ي شعر “این بار اگر عقربه های قطب نما” از : لادن نيكنام برای خواندن این نقد به لینک زیر مراجعه کنید https://hezartou.blogspot.com/2006/12/blog-post_471.html نقدی از علی مسعودی نیا was last modified: دسامبر 20th, 2006 by mahnaz badihian

داریوش برادری -د.ساتیر

 نقد ادبی  دیدگاه‌ها برای داریوش برادری -د.ساتیر بسته هستند
دسامبر 142006
 

داریوش برادری -د.ساتیر روانشناس/ روان درمانگر روانکاوی معضلات نقد و نقادی نقدی بر نقادی شیما کلباسی و فانتزیهای نارسیستی جمعی ایرانی باری دوستان توانایی این نقد و چالش مدرن و این ارتباط تثلیثی و شکاندن چرخه نارسیستی جهان سنتی ایرانی و دستیابی به فردیت جسمانی و جنسیتی چندلایه و ایجاد تفاوت و تحول در دیسکورس […]

ما همدیگر را در لاس وگاس ندیدیم؟! -علی مسعودی نیا

 نقد ادبی  دیدگاه‌ها برای ما همدیگر را در لاس وگاس ندیدیم؟! -علی مسعودی نیا بسته هستند
دسامبر 102006
 
ما همدیگر را در لاس وگاس ندیدیم؟! -علی مسعودی نیا

ما همدیگر را در لاس وگاس ندیدیم؟! علی مسعودی نیا • آن چه ما طی این سالها در کارگاه شعر سید علی صالحی به عینه دیده ایم، ربطی به مشاهدات مطروحه ی آقای قانعی فرد ندارد. بنده اصلن خوشبینانه نیت ایشان را خیر می گیرم. اما شده که سید عزیز ترین و قدیمی ترین شاگردانش […]

داریوش برادری -د.ساتیر –معضل نقد و نقادی در میان ایرانیان

 نقد ادبی  دیدگاه‌ها برای داریوش برادری -د.ساتیر –معضل نقد و نقادی در میان ایرانیان بسته هستند
دسامبر 042006
 
داریوش برادری -د.ساتیر  --معضل نقد و نقادی در میان ایرانیان

داریوش برادری -د.ساتیر روانشناس/ روان درمانگر معضل نقد و نقادی در میان ایرانیان یک روانکاوی معضلات نقادی و بررسی برخی فانتزیهای گروهی ناخودآگاه ایرانیان هنرمند و نقاد برای خواندن این مقاله روی لینک زیر فشار دهید https://www.iranglobal.dk/emtyseite3.php?news-id=956 داریوش برادری -د.ساتیر –معضل نقد و نقادی در میان ایرانیان was last modified: دسامبر 4th, 2006 by mahnaz […]

نوامبر 302006
 
سینمای سورئا ل شعر-محمد سفریان

سینمای سورئا ل شعر محمد سفریان – لندن mohasmoon@yahoo.com یکی از مشغله های ذهنی انسان متفکرهمواره این بوده است که آیا بدون استفاده از گلام هم فادر به اندیشیدن هست؟ یا تنها با کمک عصای کلام قادر به نوردیدن صحرای بی پایان اندیشه است. سینمای سورئا ل شعر-محمد سفریان was last modified: نوامبر 30th, 2006 […]

نوامبر 102006
 
آسیب شناسی یک حکایت نو از  بحران  جنسی ایرانیان......داریوش برادری (د.ساتیر)

آسیب شناسی یک حکایت نو از بحران جنسی ایرانیان و ظهور یک فیلم سکسی خصوصی در اینترنت ایرانی! داریوش برادری (د.ساتیر) روانشناس. روان درمانگر نه این نگاه کردن نیست این نقاب ها با ما چه می کنند؟ با جنایت محتوم ما چه می کنند؟ آسیب شناسی یک حکایت نو از بحران جنسی ایرانیان……داریوش برادری (د.ساتیر) […]

نقدِ کیان آذری بر شعرِ وحید ضیایی

 نقد ادبی  دیدگاه‌ها برای نقدِ کیان آذری بر شعرِ وحید ضیایی بسته هستند
اکتبر 192006
 

خود و ضد اراده ی قدرت در بوطیقای لذت نقدِ کیان آذری بر شعرِ وحید ضیایی در کتابِ « سی و سه شعر عاشقانه برای سیاه پشمالو » نشرِ الکترونیکی یِ مانیها نقدِ کیان آذری بر شعرِ وحید ضیایی was last modified: اکتبر 19th, 2006 by mahnaz badihian

اکتبر 142006
 

مرا بِشاعران! ای شاعراننده! درباره ی شعر((شکستن در چهارده قطعه ی نو برای رؤیا و عروسی و مرگ))از:رضا براهنی علی مسعودی نیا نمی دانم با توجه به تاریخ درج شده ذیلِ شعر ،چقدر درست است اصلن موشکافیِ آن و رسیدن به جاهایی که ممکن است ربطی به امروزِ براهنی و براهنیِ امروز نداشته باشد.چرا که […]

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن

 نقد ادبی  دیدگاه‌ها برای آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن بسته هستند
اکتبر 032006
 

برای خواندن مقاله ی آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن به لینک زیر مراجعه کنید https://asre-nou.net/1385/shahrivar/22/m-asibshenasi.html https://asre-nou.net/1385/shahrivar/30/m-asibshenasi2.html آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن was last modified: اکتبر 3rd, 2006 by mahnaz badihian

© 2025 MahMag - magazine of arts and humanities درد من تنهايي نيست؛ بلكه مرگ ملتي است كه گدايي را قناعت، بي‏عرضگي را صبر،
و با تبسمي بر لب، اين حماقت را حكمت خداوند مي‏نامند.
گاندي